Questions posées par les internautes et les réponses données par le maître de l'Institut. Seules les réponses non personnelles sont pulbiées.
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Les temps sont durs, et j'ai peur que ma pratique spirituelle me mette en décalage avec la société. |
La pratique spirituelle ne signifie pas s'enfermer dans une grotte et méditer tout le temps. Quand bien même certains arrivent à ce stade, cela ne veut pas dire que cette étape est nécessaire.
Votre naissance n'est pas le fruit du hasard, mais bien la conjonction de plusieurs événements d'une vie antérieure. Les Vasana (tendances inconscientes) de cette vie antérieure ont poussé le Soi à s'incarner dans un corps humain (Jivatman). Mais le choix de ce corps et de son environnement est intimement lié à l'évolution qui doit se produire dans la vie actuelle.
Ce qui veut dire, que votre vie actuelle est parfaitement adaptée à l'évolution que vous devez réaliser dans cette vie. Il n'est donc pas nécessaire de vous réfugier en dehors de la société. Une telle pratique créerait très probablement des tensions et des contradictions qui viendraient encombrer le mental et donc entacherait la pratique spirituelle.
Votre pratique spirituelle actuelle devrait consister en se concentrer sur l'instant présent et sur les actions qui se produisent dans l'instant présent. Quand l'attention se place dans les pensées, ramenez la sur la respiration et sur l'observation. Vous verrez alors que les actions seront parfaitement adaptées et ne vous écarteront pas de votre pratique spirituelle. |
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Y a-t-il de bonnes pensées et de mauvaises pensées ? N'est-il pas correct de rechercher à faire le bien ? |
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Il n'y a rien de mal à rechercher à faire le bien, toutefois la vérité est au-delà des pensées. Les pensées détournent l'attention du Soi, de l'identité réelle. Poursuivre un but autre que celui de connaître sa véritable nature, c'est se détourner du sens de la vie, et donc de créer un karma. Bien que ce karma soit meilleur si les actions sont bonnes et empreintes de compassion, il vous écartera de votre réalisation, qui est pure félicité.
De plus, être réalisé, c'est être en harmonie parfaite avec tous les êtres. Un être réalisé est donc perçu comme ayant de bonnes pensées, bien que cette perception ne soit qu'extérieure et que les motivations d'un tel être aient disparu. |
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J'ai peur de la mort, que dois-je faire pour la surmonter ? |
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Si vous observez correctement cette peur, vous réaliserez qu'elle n'est pas permanente. Durant le sommeil profond, sans rêves, cette peur n'existe pas. Ce que vous craignez, ce n'est pas de mourir, de perdre votre corps, mais de perdre l'esprit qui fonctionne en lui et par lequel l'environnement est perçu.
Cette conscience qui perçoit disparaît régulièrement, ce qui prouve que ce que vous êtes ne peut mourir. Par exemple, quelqu'un qui boit de l'alcool excessivement n'est plus conscient de ce qui l'entoure, de même que celui qui subit une anesthésie totale. Pourtant, au réveil, cette même personne déclare toujours être la même.
Ceci parce que l'identité réelle n'est pas au niveau des pensées, mais au niveau du témoin de ces pensées.
Habituez-vous à vous identifier comme le témoin et observez combien il est constant et permanent. C'est même la seule chose permanente qu'il y a en vous ! |
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J'ai rencontré un maître occidental qui m'a conseillé de me répéter « Qui suis-je ? », comme un mantra. Je trouve cela fatiguant et je n'en ressens pas de résultats. |
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Vous vous êtes déjà le Soi et nul besoin de vous le répéter. Faire de l'investigation « Qui suis-je ? » un mantra n'est pas le but recherché. Le but d'un mantra est l'utilisation d'une seule pensée afin d'exclure toutes les autres pensées. En utilisant le mantra pendant un certain temps, toutes les pensées, sauf celle du mantra, disparaissent progressivement. Finalement, même la pensée du mantra disparaît également, laissant place à l'observation sans pensées, à la pure conscience.
L'investigation du Soi, c´est aller directement à la source, dans cet espace sans pensées, d'où émane la notion de « je ». C'est la méthode directe, sans effort.
Quand vous répétez votre mantra, sentez qui observe le mantra, qui existait avant que ne surgisse le mot ? |
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Questions & réponses
