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Qu'est-ce que l'Eveil, que dois-je faire pour arriver à le connaître ? |
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L'Éveil est un basculement de la conscience. Il survient spontanément, c'est un état de grâce que l'on ne peut provoquer. Quelques rares êtres connaissent un Éveil soudain et puissant, souvent irréversible, mais pour beaucoup, c'est un processus graduel. Dans cet état, vous vous reconnaissez comme étant la présence qui se trouve derrière les pensées. Les pensées cessent d'être autonomes et de représenter l'image d'un individu, mais émanent spontanément, sans aliéner la présence.
Aucune démarche logique ne mène à l'Éveil, et rien ne peut être fait pour le provoquer. Étant donné que votre véritable nature est au-delà du mental, aucune réflexion ne peut vous y amenez, même si le désir émane de la pensée. En fait, toute action ayant pour but de s'éveiller ne ferait que diminuer la chance qu'il survienne, puisse que l'Éveil, c'est être et non avoir.
Mais la condition favorable à son apparition est la conscience sans pensées, la pure conscience. Cette condition peut être réalisée en s'identifiant comme le témoin des pensées, en recherchant la source du « je » qui est en vous et en laissant tomber toute autre identification.
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Quand je reviens à l'état sans pensées, je ressens un certain plaisir, mais parfois aussi une peur vague. |
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Les émotions que vous ressentez ne sont en soi rien de mauvais, mais il ne faut pas en rester là. Laya, l'absence de pensées, donne un certain plaisir, ou parfois la peur du vide. Vous devez continuer jusqu'à ce que la dualité disparaisse. |
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Je pratique le Bhakti yoga et je vais à des cérémonies. Est-ce compatible avec le jnana yoga? |
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Le Bhakti yoga permet à l'individu de se développer et il finit par ressentir que seul Dieu existe, et que lui, le dévot, est sans importance. Après une pratique intensive, il ressent « que Ta volonté soit faite et non la mienne ». C'est l'abandon total, qui laisse peu de place à la sensation d'ego. Quand la notion d'ego est complètement abandonnée, c'est la Réalisation de Soi.
Le Bhakti est une voie dualiste adaptée à certains individus qui ne sont pas prêts pour le Jnana yoga. |
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Je ne comprend pas bien votre enseignement. Il existe quelque chose qui me renvoie vers le corps et je persiste à me considérer comme un corps. |
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Depuis de nombreuses années, vous avez pris l'habitude de vous considérer en tant que corps et c'est très difficile de vous débarrasser de cette conviction. Quand vous dormez d'un sommeil profond, vous ne ressentez pas le corps et pourtant vous existez. Ceci prouve, tout au moins, que vous n'êtes pas le corps mais quelque chose qui observe le corps.
Je vais arbitrairement découper en étapes ce que vous ressentez. Au réveil, la sensation d'exister émerge. Ensuite, « je » réalise que je m'éveille. S'ensuit alors une série de pensées. Vous devez concentrer l'attention sur le « je » de la deuxième étape. Après un certain temps, ce retour au « je » crée Laya, l'absence de pensées. En persistant, Cela qui est se révèle, et ce qui est irréel disparaît. Cela précède la sensation d'exister. |
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